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9.3.06

IDENTIDADES ASESINAS

Así califica el autor franco-libanés Amin Maalouf, que escribió hace unos a?os un ensayo del mismo título, a aquella exacerbación de un único rasgo identitario de pueblos y colectividades. Puede parecer un adjetivo extremo, pero Maalouf lo que pretende es llamar la atención ante la sucesiva aparición, con más intensidad en los últimos a?os, de toda clase de gestores de identidades piramidales, monolíticas, totalizadoras y totalitarias, que haciendo uso de la confrontación, la demagogia y el agravio avivan los fuegos del fanatismo religioso, nacional o racial en múltiples conflictos.
Maalouf realiza un repaso de las heridas morales causadas por la construcción de identidades cerradas que únicamente capaces de justificarse negando al otro, al diferente, al desconocido que además no se desea conocer. No obstante, no tiene una posición totalmente escéptica o refractaria ante el fenómeno de las identidades personales y colectivas. Para él la identidad es una suma de pertenencias, un saldo histórico, cultural y vital, fruto del contexto en el que uno nace y vive (se suma a aquello de “Los hombres son más hijos de su tiempo que de sus padres”, dicho por el historiador Marc Bloch) y lo que pretende derribar sin contemplaciones es la mitificación de identidades ancladas en un único rasgo sobre el que gira toda una pretendida cosmovisión que ofrece respuestas a cada pregunta, cortadas por el mismo patrón. Pelea a palabra partida contra la simplificación que encuadra al hombre en una categoría, muchas veces forjada a golpe de reduccionismos y prejuicios, sin apreciar la diversidad, enorme y rica, que alimenta la personalidad y la compleja identidad humana, torrente de vida que es preciso saber encauzar. Canta, por lo tanto, a una globalización de las identidades compuestas, compartidas, mestizas y respetuosas en particular con las lenguas y lo mejor de cada tradición.

Versión en castellano. Publicado en Les Noticies el 4 de junio de 2004.